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    理论解析【观卦】

    时间:2015-09-16 02:51:21 来源:星座123

    理论解析【观卦】


    《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。《象辞》说:《观卦》的卦象是坤(地)下巽(风)上,为风吹拂于地上而遍及万物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神,视察四方,留心民风民俗,用教育来感化民众。

     

    理论解析【观卦】
     

    原文:观:盥而不荐,有孚 若。
    初六:童观,小人无咎,君子吝。
    六二:窥观,利女贞。
    六三:观我生,进退。
    六四:观国之光,利用宾于王。
    九五:观我生,君子无咎。
    上九:观其生,君子无咎。吉。
    上六:敦临,吉无咎。

    注解:
    初六,像?#23383;?#30340;儿童一样观察景物,这对无知的庶民来说,不会有害处,但对担任教化重任的君子来说,就未免有所憾惜。《象》曰:初六,“童观”,小?#35828;?#20063;。《象辞》说:《观卦》的第一位(初六),“像?#23383;?#30340;儿童一样观察景物”,这是浅薄的小人之道。

    六二,由门缝?#22411;?#35266;景物,有利于妇女保持节操,坚持正道。《象》曰:“闚观,女贞”,亦可丑也。《象辞》说:“由门缝?#22411;?#35266;景物,对于妇女来说有利于坚持正道,固守贞操”,但对男子汉来说,这样的行为就丢丑了。

    六三,对照高尚的道德标准来省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退。《象》曰:“观我生,进退”,未失道也。《象辞》说:“对照高尚的道德标准省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退”,这样做是不失原则的。

    六四,瞻仰一个国家的文治武功,有利于成为君王的宾客和辅佐。《象》曰:“观国之光”,尚宾也。《象辞》说:“瞻观一个国家的文治武功”,说明此国崇尚贤士。

    九五,对照高尚的道德标准省察自己的言行,不断地完善自己,君子就不会有祸患。《象》曰:“观我生”,观民也。《象辞》说:“对照高尚的道德标准,审察自己的言行,弄清自己的德行”,便可知万民的德行。

    上九,君子时刻瞻仰君主的德行和作为,并按照君主的德行和作为行事,这样才不会有祸患。《象》曰:“观其生”,志未平也。《象辞》说:“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”,因为君子始终以天下为己任,天下未安,其志难平。
     

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